domingo, 30 de octubre de 2011

Los derechos humanos

Hoy en día ,independiente de la raza, sexo, edad o condición social ,tenemos una serie de derechos los cuales son propios de todo ser humano y que por tanto son previos e independiente de toda legislaslación por parta del estado,estos erechos nos pertenesen por el simple hecho de existir.

Estos derachos nos permiten ser libres de hacer lo que queramos mientras no dañen al otro.

Las constituciónes son los textos donde aparecen consignados los derechos humanos.A un se van incorporando nuevos ambitos de derechos y sujetos de derechos.

La organisacion de Naciones Unidas (ONU) deve vigilar que se cumplan los derechos humanos.Es dificil vigilar pues existen Estados que no han reninciado a su soberania politica.

Declaración los derechos de la Mujer y de la Ciudadana

La Revolución Francesa consolido las bases de los derechos ciudadanos que se mantiene hasta el dia de hoy.Estos derechos eran solo para los hombres. Sin embargo, recién en 1791, Olimpia de Gouges redactó la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana. Ella es la primera persona en iniciar la lucha por el derecho del género femenino.

domingo, 2 de octubre de 2011

Períodos de la Revolución Francesa

PERIODO
FECHA DE
DEFINICION
CAUSAS
INICIO
TERMINO
ASAMBLEA NACIONAL
1789
1792
Comenzó con la toma de Bastilla y el juramento en el salón de juego de pelota. Fue el comienzo de la revolución.
Querían crear una constitución que limitase los poderes del rey. Consagra el  fin de los privilegios y dota con el derecho a voto.
CONVENCIÓN NACIONAL
1792
1795
Fue una etapa muy radical de la revolución. Los republicanos tomaron el control del proceso a través de la convención nacional. Y el 21 de enero de 1793, Luis XVI fue ejecutado por traición. Meses más tarde se abolió la esclavitud.    
Terminar la esclavitud y crear una constitución que limitase los poderes del rey. Consagra el  fin de los privilegios y dota con el derecho a voto.
DIRECTORIO
1795
1799
Se creó una constitución que pretendía instalar una monarquía constitucional. Pero Luis XVIII no acepto, por lo que no pudo hacerse.
Poner fin a la radicalidad y crear una constitución que limitase los poderes del rey. Consagra el  fin de los privilegios y dota con el derecho a voto.
CONSULADO
1799
1804
Napoleón Bonaparte logró pacificar a Francia y consolidó algunos de los principios revolucionarios.  
Ninguna, porque la revolución acabó.

viernes, 30 de septiembre de 2011

Mercantilismo vs Fisiocracia

CARACTERISTICAS
MERCANTILISMO
FISIOCRACIA
Tiempo en el que se desarrolla
XV-XVII
XVIII


¿Qué es?
Doctrina económica que agrupa diversas tendencias inspiradas en la idea de que el bienestar económico de una nación es proporcional a la cantidad de moneda circulante y existente en la misma
Sistema económico que afirmaba la existencia de una ley natural por la cual, si no hubiera intervención del gobierno, el buen funcionamiento del sistema económico estaría asegurado

Sus ideas principales fueron:
ü    Acumular metales preciosos
ü    Desarrollar el comercio exterior
ü    Incentivar el rol del estado
ü  La riqueza de la economía dependía de la agricultura
ü  Para que la nación fuera poderosa se  debía lograr la plena producción agrícola



Tres  elementos Sobresalientes

ü  El Interés Nacional, prima tanto sobre el interés de los individuos del país, como sobre el interés de otras naciones.
ü  La Riqueza Nacional, se identifica con el oro y la plata disponible.
ü  En caso que no existan minas de oro y/o plata en el interior del país, o en algunas de sus colonias, la única forma de obtener metales preciosos es mediante un excedente de exportaciones sobre las importaciones.

ü  La tierra es el único factor productivo capaz de crear riqueza. El resto únicamente la transforma.

ü  Creen que únicamente la agricultura es productiva.

ü  La industria (que en ese entonces era predominantemente artesanal) solo transforma y el comercio distribuye la riqueza creada por la tierra. Por ese motivo no son actividades productivas.








El rol del estado
ü  El objetivo esencial de los mercantilistas era la constitución de un estado económicamente rico y políticamente poderoso.

ü  Existían regulaciones detalladas en algunos sectores de la economía, poca o ninguna regulación en otros, impuestos y subsidios en el caso particular de algunas industrias, y entrada restringida en muchos mercados.






ü  El estado no debía intervenir en la fisiocracia

Su principio básico era

La riqueza la genera el comercio

Dejar hacer, dejar pasar

miércoles, 28 de septiembre de 2011

La ilustración

Es un movimiento filosófico que se desarrolló en Europa en el siglo XVIII . Se consideraba que todo lo antiguo se enmarcaba en un ambiente de oscuridad y decrepitud, y que la nueva ideología que llegaba eran las "luces", que iluminaba al mundo. Esta era, en parte, una visión exagerada, ya que el pensamiento europeo del siglo XVIII no venía de las tinieblas sino de un proceso gradual, producto de las transformaciones ocurridas en las sociedades europeas desde muchos siglos atrás.                                
  • Los ilustrados se opucieron a la fe con experimentos.
  • El ilustrado aspiro a someter a critica racional a todo el conocimiento anterior. 
  • El ilustrado quiere iluminar el mundo que habita.
 Al igual que la Revolución Científica, la Revolución Intelectual estuvo muy relacionada con la ampliación de los conocimientos, y éstos a su vez con la expansión del espacio humano. Es por esto que este movimiento no tuvo la misma importancia en todas las naciones europeas, comportándose algunas naciones como aportadoras constantes de nuevas ideas, mientras que otras se limitaban a seguir, de cerca o de lejos, las innovaciones que se iban produciendo en esos países. Si se pudiera establecer una clasificación de los países "más ilustrados", a la cabeza de la misma se encontrarían, por diversos motivos: Francia, Alemania e Inglaterra.
  •  FRANCIA:
 La Ilustración francesa está marcada por la preocupación sobre problemas sociales y políticos (Montesquieu, Voltaire, Diderot y Rousseau), lo que explicará en parte la aparición en el año 1789 de la Revolución. El carácter primordial es su espíritu crítico y escéptico.
El sistema político que predomina en la Francia del siglo XVIII es lo que se conoce como Despotismo Ilustrado. Este sistema puede definirse con las palabras del rey Luis XIV: "Todo para el pueblo, pero sin el pueblo". De esta frase podemos destacar dos ideas:
  •  La búsqueda del bien de la nación (o, al menos, de lo que los gobernantes entienden que es ese bien.
  • Se trata de unas reformas que provienen desde el poder, sin contar con la opinión de los ciudadanos.
Este sistema político es el que hará crisis en los últimos años del siglo provocando lo que se conoce como Revolución Francesa.
  • INGLATERRA:
La Ilustración inglesa fue el resultado de la combinación del empirismo de Locke y Berkeley, y el sistema científico de Newton. Sus principales figuras serán David Hume y Adam Smith.
Políticamente, durante el siglo XVIII se consolida el sistema parlamentario, según el cual, donde: "El rey reina, pero no gobierna". Quien gobierna es el Parlamento y los ministros. En definitiva, se trata de la primera aplicación de algo parecido a la teoría de la separación de poderes (legislativo, ejecutivo y judicial) propugnada por Montesquieu.
  • ALEMANIA:
Alemania se incorpora al movimiento ilustrado con cierto retraso respecto a Inglaterra y Francia. El pensamiento ilustrado alemán se centrará fundamentalmente en el análisis de los fundamentos y alcance de la razón.
La figura más significativa es sin duda Inmanuel Kant. En política, se puede decir que Alemania no es todavía un país unificado en esta época, sino un conjunto de pequeños estados. De todos ellos, durante este siglo, va a tomar gran importancia el reino de Prusia, que adaptará el sistema político del despotismo ilustrado.

Sus principales exponenetes fueron:

VOLTAIRE: Su filosofía se inclinaba a la defensa de los derechos del hombre, para seguir los dictados de su razón, siempre que con ello no se perturbara el orden social. Ademas postuló que el hombre debía seguir sus propias ideas y opiniones con respecto a la religión y a la práctica de la misma. El creía en el deísmo o religión natural, según la cual Dios es el creador del Universo, pero que únicamente había iniciado el movimiento de este, como quien da cuerda a un reloj y no vuelve a intervenir en su funcionamiento.
Los postulados de Voltaire acerca de la sociedad son las siguientes:
  • "Es absolutamente necesaria una reforma profunda de la sociedad que asegure la libertad y el bienestar del pueblo".
  • "Crear un sistema parlamentario que limite los poderes del Rey".
  • "Establecer un sistema de impuestos racional que no arruine a la gente".
  • Liberar la economía: "Que se reconozca el trabajo bien hecho".
MONTESQUIEU: Era miembro de la nobleza francesa y admirador del régimen parlamentario inglés, al cual consideraba el mejor sistema político capaz de garantizar la libertad de los hombres e impedir el abuso de los gobernantes. Lo más importante de Montesquieu fue la separación de poderes que propuso como la forma de gobierno ideal, ampliando el criterio de Locke respecto al tema, planteó lo siguiente:
  • El poder Legislativo o Parlamentario: que elabora las leyes y reside en el parlamento.
  • El poder Ejecutivo: corresponde al monarca. Hace que se cumpla la Ley y reside en el gobierno.
  • El poder Judicial: formado por los jueces. Administra la justicia y reside en los jueces y en los tribunales.
Estos tres poderes debían de mantenerse dentro de un sistema de frenos y contrapeso que eviten el abuso de cualquiera de ellos, garantizando la justicia y asegurando el respeto de los gobernantes a los derechos naturales del hombre.

JEAN JACQUES ROUSSEAU: Comienza sus ideales del supuesto de que los hombres poseen derechos naturales que deben ser respetados y salvaguardados por todos, pero agrega un elemento más como característica de la naturaleza humana: la idea de que el estado natural era una situación perfecta en la cual todos los hombres eran buenos, pero al formarse en la sociedad surgieron las desigualdades y con ello el egoísmo. Esto ocasionó que los seres humanos perdieran los sentimientos morales concedidos por la naturaleza, para cambiarlos por una actitud racionalista y fría que los aleja de su bondad innata.
Entre los principales pensamientos de Rousseau podemos citar:
  • "La defensa de la libertad del individuo".
  • "El amor a la naturaleza".
  • "Mi teoría sobre la democracia".
Su obra fundamental fue "El Contrato Social", donde se expone como debe ser un estado democrático. Este debía de garantizar el respeto mutuo de los derechos humanos otorgados por la naturaleza, ya que el egoísmo de los individuos y el abuso de poder de los políticos hacían imposible la vida en armonía.


El siglo de las luces represeantado en la siguente Linea de Tiempo

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